filosofia de la inutilidad

2007
LA ANGUSTIA COMO UNICA MASCARA
Erika Ortiz B.
"Marco Tulio Cicerón hablaba de la persona -es decir de la máscara- para describir el papel que un hombre o una mujer actuaban en su propio grupo social. Anticipaba, de tal manera, la gran intuición del sociólogo moderno Erwing Goffman: todo hombre es un actor en la gran representación social que es la vida, un actor que actúa un papel múltiple, ahora -por ejemplo- es padre, ahora es hijo, ahora hermano, ahora amigo, ahora domina, ahora es dominado. Todos estos papeles en el curso de la misma "representación", es decir de la única vida que "actuando" vive"(La máscara cotidiana*Paolo Pagliani)
Esta representación de una matriz estructurada, y que nos convoca a llorar o reír los repartos sociales. El nuevo individuo debe cumplir requisitos de éxito, este está ligado a la felicidad, según la publicidad. Hoy queremos, longevidad, salud(no es una crítica), calidad de vida, amor, felicidad y daríamos la vida por ello, resultando pateticamente paradójico. El hombre y mujer guiados por el bombardeo de imagenes en los mass media, enarbolan símbolos a una hiperrealidad tal, que parece haberse naturalizado. El esfuerzo diario, las horas interminables de trabajo, son la moneda de cambio para conseguir el necesario bienestar, sin embargo, el teatro del absurdo,ya puesto en escena, concretiza la falacia del libreto posmoderno, el cual nos lleva derecho al hospital, a la cárcel o al psiquiatrico y en los mejor de los casos a un despacho inmediato a la eternidad.
Vamos soñando el sueño de otros que parece tan nuestro. Encontrando en un momentáneo segundo un esbozo de sonrisa al estilo de los modelos de la tv o las revistas. La necesidad de cosificar los sentimientos se manifiesta en el fetiche comprado, que luego cambiará solo su diseño. El mercado está atiborrado de artículos y servicios para los soñantes dominados. La necesidad creada para el sujeto es una industria salvaje que ya no quiere personas..si no consumidores.
Linea blanca, electrónica, juegos, viajes largos y cortos, autos nuevos y usados, ropa a tu estilo, comida a tu forma, gimnasio a lo espiritual, colegios con mayor y menor "calidad" (donde se supone todos somos iguales);El trato y contrato de salud es mediado por la hotelería;Televisión abierta y cerrada; Ser diferente a todos, significa ser igual alguien, y ese alguien es igual a una idea de mercado, la belleza es un cuerpo que arrancamos de una revista o de un programa de farandula.
El miedo hace que las casas parezcan campos de concentración, la dura geometría urbana se protege con alambres eléctricos, de púa. Se encienden alarmas, se pagan seguros, mientras dentro la telenovela de turno y el juego station, disipa la palabra vivir.
¡¡¡Naturalizamos tanto la máquina del sistema, que nos llega a parecer normal¡¡¡.
Nos vigilan en el trabajo, en la calle, en los mall, en el supermercado, en los provadores de las tiendas, en la micro. Vigilan la tristeza, que es someterse, mientras la felicidad va envuelta en la bolsita trasnacional, o en otras mas pequeñas.
Las formas de huir de esta nueva esclavitud, son entrampadas, con nuevas estéticas y estilos de vida. La mercancía es una idea que por alguien tiene que ser comprada.
Sin duda que es asfalto fue creado para que el hombre no deje huellas.
Haciendo alusión a Cortazar en su cuento"Amor 77"y resumiendo que nos construimos de esta forma: "Y después de hacer todo lo que hacen, se levantan, se bañan, se entalcan, se perfuman, se visten, y así progresivamente van volviendo a ser lo que no son".
El vídeo presentado a continuación, sintetiza el concepto de filosofía de la inutilidad. En él podrán ver como se inicia el camino del consumidor y quienes están dispuestos para que así sea.

Foucault Chomsky Subtitulos español

l video presentado acá, es un buen instrumento de entendimiento, sobre como se construye el poder, como se confrontan dominados y dominadores. Todo ello en una suerte de como los sujetos no cuestionamos las practicas de poder y naturalizamos la forma como ella opera. Vean esta maravillosa entrevista realizada a Chomnsky y Foucault.